一两年前看到一篇 讲中医的文章，觉得很有道理，传给众人分享，但后来却为中医西医之类的和某人苦苦舌战了几番，最终不欢而散。前些日子，又看到一篇文章，叫 无毒一身轻，觉得多少有些道理，所以就传给了估计不会耻笑这种文章的某些朋友以及某些非朋友。之后收到了一位老同学的回应，说“那哥们的话总是对的，你挑不出毛病，但据说也是一种另类伪科学。就是全是对的伪科学。” 
这话马上让我想起波普（Karl Popper in English, en francais），科学都是可证伪的，不可证伪的都不是科学。波普的思想很现代派儿，是进化论＋经验论＋自由论后的一变种。他的证伪论不是为了推翻科学，而是要贬抑各类意识形态。换个说法，中国人就都明白了，四海皆准颠扑不破的真理，因为不能被证伪，所以根本就不是科学。
而就科学或者学科本身而言，可证伪性正揭示了一个悖论：科学以追求客观普适的知识为起点，但无论如何挣扎，这一追求永远无法真正实现，即科学最终就意味着不科学。最后一句话中，前一个科学是名词，后一个近乎于形容词，指代所谓的客观实证适用而且尽量普适永恒等等。
这样一看，我们就大可不必太较真，太拿科学当科学。充其量，科学只是若干方法中的一种，若干过程中的一个，不是一个终点，与那种所谓的真理也没有必然的联系。
但我们还是习惯于将某些学科或者学问，比如经济学，社会学等，归入科学的一类，而把另一些，比如命理，手相，以及中医等，归入另一类，并命名为伪科学。但如果看看这些学问是否很好完成了自己给自己规定的那些任务，我们应当承认，经济学或者社会学，并不比赌博算卦做得更好，股市里，有人分析数据，有人听信股评，有人批八字，有人占星星，很难说那个更高明更实用，但是上讲台上电视的，肯定不是那帮术士。在话语权的后面，是习惯，是成规，是需求大势及其变化。
长话短说。人类社会的本质，其实是赌博，看不见的手也仅有一只，即因果。
有了这样的认识，再用科学或者伪科学这样的词来裁断无毒一文，就很难说服我。我宁愿先看其中的因。无毒一文出现的因，即背景：
国人一向重养生，世人基本上都爱健康，想长命。
无论是怎样的医疗体系，百姓总要想办法以最低成本获取最大保障。
养殖种植工业技术变化太快，某种技术的结果还来不及积累就遭到淘汰，食谱紊乱，甚至食物链紊乱。
经济一体化冲击各地农畜产品的传统格局。
旧病不减，新病频添。药和毒之间也是道高一尺魔高一丈。
如此背景下，才有人想这些问题，这样的文章，我们才有愿望看下去，然后再介绍给别人，文章流行开去，最后出的书才能卖些钱。
作为这些因素所产生的后果之一，这篇文章提出了一些很具体的结论，比如吃早饭分五等份，水果、红薯、谷粮各一，蔬菜占二。再比如进食的次序，强调先从生到熟，从菜到粮到水产到家禽到家畜的顺序等。但文章的具体立意，正如作者所明言，是要恢复主食在饮食中的地位，或者说，为主食收复失地。而不同时代，不同地域，主食是不同的，所以作者同时有另一个更加原则性的说法，吃饭要吃当季、当地、盛产。
这个说法是老说法，不新鲜，甚至很保守，因为如果极端地把这说法当作一种指导原则，那会导致食谱的僵化。所谓当地盛产并不是一成不变的，大革命时期的法国最便宜的决不是土豆。但在目前这个时代背景下，这个说法比较醒目，因为它不仅涉及人体健康这个问题，而且涉及人们对经济一体化的关注，对民族产业的关切等，尤其是为在形形色色千差万别甚至大相径庭的健康资讯面前感到困惑的普通大众，提供了一种简捷扼要的可能的吃法。但至于这个吃法是否可行，最终是否有益健康，谁说的都不算，所有的统计数据都没用，概率、百分比对于个体没有任何意义，个体的世界只有0和1。
所以凡是涉及个体的领域，批处理在方法论意义上是荒唐的，结果呈正，只是种运气。学校教育对于个体而言是荒唐的，所以我反对义务教育，而相信，理论上正确的只有因材施教这一种教育方法论。卫生健康方面，成药是错误的，甚至有害的，医院体检所应用的各项指标是荒唐的，只具有模糊意义。不一而足。
一句话，凡涉及个体，就没有任何外在于个体的权威，个体只能听命于个体自己。除了自己外，你没有真正的老师，也没有真正的医生。无论何时，只有自己的反应，自己的感觉是最可靠的，只有自己才能当自己的老师，自己当自己的医生。保健，或者养生，就是种修行，而且跟所有的修行一样，你必须先要听懂自己的声音。懒人养不了生，或者说，养生的人其实都很勤快，因为世间没有那种一劳永逸，没有那种四海皆准，无论是科学，艺术，哲学还是宗教。
回应我的那位同学还为自己总结了一句话，说其实“就是一定要高兴的生活，适当控制自己的欲望。对我而言就是控制吃肉的欲望！"
我觉得他的目的正确，但具体结论欠佳。其实他要是真那么想吃肉，尽管敞开吃，但怕就怕他胃口反应机制不那么真实，即身体与口舌之间存在虚假的信息传递，这样导致的不是吃，而是贪吃，或者习惯性的吃。房中内务同理。其实哪里又有什么养生这回事，不过随心随欲而已。难做的不过不是心和意，而在一个“随”字。
常以为我要瞄准万寿无疆的某些同志，现在应该很清楚我的意思了。其实寿命这事，谁也管不了，我们能尽量保证的，就是活一天就得让自己高兴一天。而生了病还高兴的，我还没见过。
祝大家都没病，且高兴。 | 
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